Книжкове загострення

Михайло Швидкой : Денаціоналізації допустити не можна!

Як розплутати ситуацію, що зайшла у безвихідь, з Бібліотекою Шнеерсона(БШ), повернення якої в нью-йоркську общину любавичские хасиди домагаються з 80-х років? Питання дуже тонке, ось так з нальоту його не вирішити. Тим більше коли вашингтонський федеральний суддя Ройс Ламберт лише ускладнив справу, виписавши Росії штраф в 50 000 доларів щодня, доки, мовляв, книги і рукописи не опиняться в руках єврейській організації Хабад… Про нюанси цієї старої історії  консультує спецпредставник Президента РФ по міжнародній культурній співпраці Михайло Швидкой.

- Михайло Юхимович, чи можна, на вашу думку, знайти компроміс?

- Скажу відразу: під тиском американського суду Росія ніяких компромісів шукати не буде. Я займаюся цією проблемою з 1993 року, і свого часу у рамках комісії Черномирдин-Гор ми склали спеціальний протокол про те, що РФ відкриває доступ до цих книг для усіх вірян – чи російських, американських : існує в Центрі східної літератури РГБ зал иудаики із спеціальною молельной кімнатою – ви туди підіть, дослідник має до книг доступ. Але я не сказав би, що до них черга.

- А були до загострення можливі інші варіанти?

- На мій погляд, так. Адже хасидів у світі багато. Зокрема, є хасидские громади і в Російській Федерації. Наприклад, засновник центру в Марьиной Гаю(при тамтешній синагозі) дотримується хасидского напряму в іудаїзмі. І в принципі вони можуть претендувати на володіння цими книгами. І можна було б(не порушуючи російського законодавства!) відкрити в МЕОЦ(єврейський центр) філію РГБ, перевезти книги туди, щоб віруючі євреї користувалися ними під час молитов. Ми ж повинні відстоювати інтереси своїх громадян, у тому числі російських хасидів! Так що варіанти є. Але! Не під тиском американського суду, рішення якого, повторюся, загнало цю проблему в ще більшу безвихідь, ніж коли б те не було. Йти по шляху, який пропонується хасидской общиною з Бруклина, на мій погляд, безумство.

- Як ви відноситеся до пропозиції окремих юристів перенести розгляд питання по БШ до третейського суду в Гаазі?

- Ну а чому судові рішення про власність Російської Федерації повинні прийматися в американських або гаагських судах? На якій підставі? Тут ніякої логіки. Це порушення суверенітету країни. До вас приходять додому якісь люди, говорять: Ми розбиратимемося по вашому майну: тут моя бабуся колись подарувала вашій бабусі розетку. І як ви відреагуєте?

- Ось такий цікавий поворот: хасидские рабини відмітили, що самі по собі раритетние книги з БШ можна купити в крамницях Єрусалиму і Нью-Йорка по 100-200 доларів, не в них цінність…

- В колекції Шнеерсона інкунабул(книг, що називається, в одиничних екземплярах) дуже трохи, основа зборів – література наклад, що має швидше релігійне значення саме тому, що там є помети ребе Шнеерсона. А в принципі скласти рівно таку ж колекцію просто. Але помети роблять її безцінною для віруючих євреїв. Але ми відволіклися. Я наполягаю, що йдеться абсолютно про інше: треба чітко дотримуватися нашого законодавства. Чому? Колекція потрапила в РГБ в результаті актів націоналізації 1918 року. А що говорять хасиди? Ці книги наші, віддайте їх нам. Приблизно те ж саме говорять нащадки власників фабрики піаніно Беккер. Те ж саме говорять Юсупови: Палац наш, віддайте нам. Тобто на цій юридичній основі створювати для Росії прецедент денаціоналізації дуже небезпечно : ми зачіпаємо важку проблематику, яка відгукнеться потім невідомо як.

Так, ми починаючи з 90-х років повертали релігійним громадам(православним, мусульманам, євреям) їх цінності…

- Так і в чому різниця з бібліотекою Шнеерсона?

- Я поясню. РГБ, колишня Ленинка, – це особливо цінний об’єкт історії і культури, її колекція неділима. І якщо ми її торкнемося, то підірвемо і без того дуже крихку ситуацію, адже потрібно зрозуміти, що усі художні музеї Росії зберігають у себе речі, які так чи інакше були націоналізовані 100 років тому. Розумієте? І якщо вибух з колекцією Шнеерсона станеться, мало нікому не здасться.

- А що, цього не розуміли в 1991 році, коли Вищий арбітражний суд РРФСР ухвалив передати БШ хасидам?

- Ну, вибачте, тоді ми жили в правовому вакуумі, законодавча база була дуже каламутна. Ось чому був ухвалений закон про особливо цінні об’єкти(куди увійшли Ермітаж, Третьяковка, Російський музей, РГБ і так далі). Не будь цього закону, розтаскали б усі! Що з архівами тоді творилося? Жах. А так ухвалили: колекції не-де-ли-ми, і точка. Вилучити нічого не можна. Це був акт порятунку. Ви зрозумійте, вже я-то точно не ворог хасидів, я особисто вважаю, що вірянам потрібно віддавати те, що їм належало. Але не на шкоду російському закону, тому що ми і такі нігілістичні по відношенню до нього. Забудемо про закон – настане хаос.

АРТ-новинки

Коментарі відключені.

Навігація по публікаціях